Mesecni informativni list
Izmedju dva broja nasih novina Odbor Mesne zajednice Omoljica odrzao
je dva sastanka na kojima je raspravljao o aktuelnim pitanjima iz svoje
nadleznosti. Kako saznajemo od Save Mijatovica, koordinatora Mesne zajednice
i Mesne kancelarije na sastanku odrzanom 7. aprila clanovi Mesnog
odbora su dali saglasnost na nove cene pijacnih usluga. Primenom novih
cena zakupci na pijaci ce ubuduce veliku tezgu placati 90 dinara, mala
staje 45 - 60, a plato 45 dinara, dok ce dnevna pijacarina biti 5 dinara.
S obzirom da krajem godine istice Opstinski samodoprinos vodjena je
rasprava o raspisivanju mesnog samodoprinosa. Predlozeno je da Komisija
za planiranje i programiranje rada Mesne zajednice na svom sastanku predlozi
program samodoprinosa za period od 2000 do 2005. godine. U medjuvremenu
Komisija je u utorak, 18. aprila odrzala sastanak i predlozila veoma obiman
predlog Mesnog samodoprinosa. Navedenim predlogom se planira prikupljanje
sredstava i to na sledeci nacin: zaposleni bi izdvajali 3 posto na neto
licne dohotke, penzioneri 1,5 posto, privatni preduzetnici 3 posto i zemljoradnici
15 posto na katastarski prihod. Prikupljena sredstva bi se upotrebila za
sledece investicije:
Petak, 14. april je bio jos jedan dan kada se mnogo toga ocekivalo.
Na svakom koraku cuo se razgovor u kojem je glavna tema bio miting udruzene
opozicije u Beogradu. Miting je bio i prosao ali se neki detalji jos uvek
prepricavaju. Da ce se vlast sluziti tako providnim metodama onemogucavanja
dolaska mitingasa iz svih krajeva nase zemlje u Beograd, moglo se ocekivati
ali su mnogi potajno mislili "pa nece valjda i kod nas".
Naime, iako je za 12 casova bio najavljen autobus koji bi prevozio
gradjane na miting u Beograd, on se nije pojavio. Razlog - policija ga
je zaustavila jos dok je prazan isao ka Brestovcu, na delu puta kod Rafinerije
nafte, jer navodno nije bio tehnicki ispravan za saobracaj pa mu je bio
neophodan tehnicki pregled. Kasnije smo saznali da je takvih neispravnih
autobusa po celoj Srbiji bilo na desetine, ali ni to nije sprecilo gradjane
da stignu na skup u zakazano vreme. U pomoc su pritekli privatni prevoznici
i taksisti, ali je vlast ovim cinom ucinila sebi jos jednu kontrauslugu.
Kako saznajemo od ucesnika, na samom mitingu i pri povratku nije bilo nikakvih
problema, sta vise policija je savesnim regulisanjem saobracaja u prestonici
doprinela da se preko 100.000 ljudi mirno razidje i vrati svojim kucama.
Interesantno je da se isti onaj autobus koji zbog navodne tehnicke neispravnosti
nije mogao da preveze mitingase, samo dan kasnije ponovo pojavio u saobracaj
ali ga ovog puta niko nije opominjao da je neispravan. Zasto, prosudite
sami.
Kako su omoljacki zemljoradnici mogli biti prevareni
Pokupili pare i pobegli
-Primamljivi krediti krajem prosle godine nudjeni seljacima koji
bi ih otplacivali poljoprivrednim proizvodima po otkupnim cenama duplo
vecim od domacih -Gazda "Mirosa 2" pokupio pola miliona maraka
i pobegao u inostranstvo
Jos sredinom prosle godine, u prostorije Mesne zajednice Omoljica stigao
je dopis zanimljive sadrzine. Beogradska privatna firma "Miros" koja se
bavi spoljnom i unutrasnjom trgovinom i marketingom poziva do 10 poljoprivrednih
proizvodjaca iz sela da u okviru Medjunarodne humanitarne akcije za razvoj
agrara u Srbiji dobiju povoljne kredite koje bi isplacivali kroz poljoprivredne
proizvode za trziste Evropske zajednice. Sredstva fondacije su beskamatna
sa obavezom vracanja od 1 do 5 godina. Molbe mogu podnositi samo individualni
poljoprivredni proizvodjaci a predsednik Mesne zajednice mora dati saglasnost
i time opravdati podnete molbe.
Na ovako primamljivu ponudu i kasnije interni oglas, prijavilo se nekoliko
vidjenijih zemljoradnika iz sela, koji su uputili zahteve za odobravanje
kredita u iznosu od 30.000 do 100.000 DM. Ubrzo su stigla resenja kojima
se odobrava trazena suma ali se onda potrazuje elaborat i projekat investicije
koji moraju odgovarati svetskim standardima. No i tu bi "beogradski dobrocinitelji"
izasli u susret korisnicima kredita tako sto bi elaborate i projekte uradili
uz pomoc Poljoprivrednog fakulteta i Instituta u Zemunu, kao institucija
koje su priznate u svetu za ovu vrstu poslova, samo je potrebno unapred
uplatiti za izradu elaborata 1,8 posto od trazene vrednosti kredita a ako
je potreban i projekat onda jos 0,9 posto od trazenih sredstava. Elaborat
je obavezan za one koji odobrena sredstva koriste za nabavku mehanizacije
dok ce seljaci koji grade farme, magacine, ribnjake, staklenike i sve vrste
zasada placati samo izradu projekta. Drugim recima na trazenih 100.000
DM poljoprivrednik bi morao da uplati 1.800 DM za izradu elaborata odnosno
900 DM za projekat.
Nema sumnje, na ovako vesto smisljenu prevaru tesko da bi neko imao
bilo kakvu primedbu, narocito ako se tome doda da bi poljoprivrednici prodavali
svoje proizvode Evropskoj zajednici po cenama koje vaze u zemljama zapadne
Evrope, odnosno najmanje 100 posto vecim od domacih. U situaciji kada se
seoski proizvodi prodaju po bagatelnim cenama Omoljcane je interesovalo
koliko to zaista iznosi pa su se krajem prosle godine Djura Potkonjak,
Dragan Eric, Sava Pavlovic, Vasa Kovacevic i Djura Andrejic uputili u Beograd
na zakazani sastanak.
- Prva sumnja je bila kada smo saznali da primerke ugovora ne mozemo
dobiti pre nego sto uplatimo predvidjeni iznos za izradu elaborata i projekata.
Bilo je dileme, sta uciniti. Djura Potkonjak i Dragan Eric su tada hteli
svesno da udju u rizik, pa sta bude neka bude. Na svu srecu vratili smo
se kuci, kredite nismo dobili ali nismo bili ni prevareni. Posle nas u
"Mirosove" prostorije su usli seljaci iz nekih mesta sa juga Srbije, sto
znaci da su posao ozbiljno razradili. Ubrzo zatim prvo su "Suboticke novine"
objavile da postoji vise prevarantskih privatnih firmi koje obecavaju poljoprivrednicima
kredite, a onda je i "Blic" od 11. februara doneo vest da je Dragoje Jovanovic,
vlasnik beogradske firme "Miros 2" iznenada nestao i sa sobom odneo pola
miliona maraka - kaze Djura Andrejic, jedan od omoljackih poljoprivrednika
koji je izbegao veliku prevaru.
Prava je sreca da Omoljcani nisu naseli na priredjenu podvalu ali je
vise od 250 seljaka na ovaj nacin opljackano. Pored prevarenih poljoprivrednika
navedena privatna firma je navodno obezbedjivala posao i vize za inostranstvo
pa se opravdano smatra da je vise lica i na ovaj nacin prevareno. Posebnu
zabunu izaziva naziv firme jer sa ovim imenom postoji vise preduzeca ali
je samo "Miros 2" u saradnji sa izmisljenom francuskom firmom "Miraz" ucinio
veliku pljacku. Pored Omoljcana i Dolovci su primili primamljivu ponudu
ali nisu naseli. Otuda neophodno je dobro razmisliti pre nego sto se upustate
u bilo kakve sumnjive transakcije. Mnogo je dobrotvora a malo onih iskrenih.
Okrugli sto: MESNI SAMODOPRINOS
Treba li selu Mesni samodoprinos?
U ponedeljak, 13. marta u prostorijama Doma kulture, organizovan je
Okrugli sto sa samo jednom temom - uvodjenje Mesnog samodoprinosa. Sastanak
je otvorio Djura Milosev, clan Izvrsnog odbora u ostavci, koji je rekao
da se u oktobru okoncava Opstinski samodoprinos i samim tim stice mogucnost
za uvodjenje Mesnog samodoprinosa. Po Milosevu sve je moguce isplanirati
ako ljudi budu organizovani. Zanimljivo je bilo pitanje koje se tice poverenja
u ljude koji rade na poslovima samodoprinosa.
Janko Djenic, opstinski odbornik je misljenja da je samodoprinos novi
namet u ovo krizno vreme, ali s druge strane samodoprinos treba inicirati
jer se jedino na taj nacin moze obnavljati i odrzavati ono sto je do sada
napravljeno i naravno uci u nove investicije. Djurica Jovanov, direktor
Doma kulture je napravio paralelu izmedju Opstinskog i ranijeg seoskog
samodoprinosa. Po njemu, zajednicki samodoprinos na nivou Opstine nije
dobar i zato se treba izboriti za omoljacki samodoprinos jer je to namenska
stvar i ostaje selu.
Bilo je i drugacijih misljenja.
- Samodoprinos postoji 35 godina i Omoqica isto toliko ima svoj samodoprinos.
Licno sam protiv bilo kakvog samodoprinosa, u demokratskim zemljama samodoprinosa
nema. Sredstva se trose nenamenski, mehanizam utroska ne postoji. To je
jedna komunisticka, losa institucija - rekao je Djura Andrejic.
- Mi ne bi imali skolu, puteve, pijacu i drugo da nije bilo samodoprinosa.
Dajte da ne mesamo politiku. Ova vlast koristi ta sredsta onako kako koristi.
Samodoprinos moze da prodje samo u nasem interesu. Opstina je jedna velika
sila i ja sam zato protiv opstinskog samodoprinosa - izneo je svoje misljenje
Mile Tasic, opstinski odbornik.
On je istakao da se u poslednje vreme kao problem javlja izgradnja
puteva, trotoara, turske kaldrme, javne rasvete, kisne i fekalne kanalizacije.
Sve to je potrebno graditi.
Djurica Popovic, predsednik JUL-a u selu misli da bi trebalo da ima
vise ovakvih inicijativa i da moramo da razmotrimo dve stvari: hocemo
li samodoprinos i ako hocemo, sta on treba da obuhvati. Prisutni su se
slozili oko cinjenice da se mora znati sta je to sto ljudima stvarno treba
a medju najvece probleme apostrofirani su kanalizacija (narocito posle
poslednjih podzemnih voda i poplava), gasifikacija i putevi.
- Potreban je referendum na kome ce se gradjani izjasniti o samodoprinosu.
Takodje, potreban je samodoprinos ali na nivou sela, ne na nivou Opstine.
Moje misljenje je da bi samodoprinos trebalo da iznosi 2 posto na licni
dohodak. Bitno je pitanje deponije i regulacija Ponjavice, a ako je gas
tako skup i ako je pritisak slab, onda nam ni ne treba - naglasio je Spasa
Mackic, predsednik Mesne organizacije Crvenog krsta.
Cilj ovog okruglog stola, kako je rekao Janko Djenic, je bio samo da
se pokrene inicijativa i izvedu neki zakljucci u kom smeru dalje ici. Goran
Matic, diplomirani pravnik je procitao novi zakon i pokusao da prisutnima
sa pravnog aspekta pojasni sta on predvi|a u segmentu vezanom za samodoprinos.
No, i tu se vodila polemika medju prisutnima.
Zakljucak najveceg broja prisutnih je da selo ne moze da opstane bez
samodoprinosa ali je neophodno konkretizovati stvari. Dakle, kolika sredstva
bi se prikupila i na koje investicije bi se ulozila. Djura Milosev je zatvorio
skup obecanjem da ce za naredni put obezbediti podatke o broju zaposlenih
u Omoljici i o poslovima koji bi se sredstvima mesnog samodoprinosa radili.
Nikakva odluka nije donete a utisak je izvestaca da se ni prisutni nisu
najbolje razumeli niti dogovorili o bitnim pitanjima. Mozda ce sve biti
jasnije sa preciznijim podacima o cemu ce se ubrzo raspravljati.
U DP "Omoljcanka"
Jos jedan konkurs za direktora
Iako smo u proslom broju naseg lista pisali o izboru Radivoja Blecica
za direktora "Omoljcanke" kako on nije stupio na ovu duznost Upravni odbor
je doneo odluku da se ponovo raspise konkurs za upraznjeno mesto rukovodioca
kolektiva. Kako nezvanicno saznajemo na konkurs su se prijavila tri kandidata
Branislava Dasic, dosadasnji v.d. direktora, prosloizabrani Radivoje Blecic
(!?) i Milan Paravinja.
Ko ce od njih biti izabran odlucice Konkursna komisija a konacan izbor
donece Upravni odbor na svom sastanku ovih dana.
Sa tribine SPO u Omoljici
Moramo da verujemo u sebe
U nedelju, 12. marta u sali Doma kulture u Omoljici odrzana je tribina
Srpskog pokreta obnove. Gosti tribine bili su Milan Mikovic, republicki
poslanik SPO, Srdjan Mikovic, predsednik SO Pancevo, Ljubomir Ilijevic,
predsednik Opstinskog odbora SPO i Milos Zivanovic, predsednik Mesnog odbora
SPO-a.
- Ovog trenutka kada smo pregurali to najteze vreme, suoceni smo sa
necim sto se granici sa ponasanjima koja zasluzuju tezu kvalifikaciju.
Umesto da nam sva snaga bude usmerena na promene, mi sada dolazimo u situaciju
da se delimo na ove i one, na desne i leve, da se brat usmerio protiv brata.
U nasoj opstini je trenutno 17.400 ljudi bez posla od ukupno 130.000 stanovnika,
11.300 je izbeglica i 1000 ljudi je sa Kosova - istakao je Srdjan
Mikovic, prvi govornik na tribini.
On je jos obecao da ce SPO na svim nivoima stati na stranu ugrozenih
i za slobodu za koju se svi zalazu.
- Srbiji u ovom trenutku treba mnogo pameti. Da bi bili u poziciji
da stvorimo bozju Srbiju, SPO trazi da se proveri volja gradjana. Neka
narod kaze da li je zadovoljan kako zivi - dodao je Srdjan Mikovic.
Ljubomir Ilijevic je pozdravio prisutne Omoljcane i rekao da su oni
umeli da vide ono sto drugi nisu cak ni 1992. godine. "Svi Srbi u jednoj
drzavi", da ostvarili su to, svi smo tu, bez domova, bez mogucnosti da
izadjemo iz drzave. A mediji, svaki dan se napada po jedan. Oni su poslednja
zrtva ovot terorizma koji svakim danom donodi sve gore i losije. Ilijevic
smatra da ono sto vidimo na RTS-u, dovoljno govori o stanju u kome se rezim
nalazi.
Milos Zivanovic je kratko govorio ali je bio veoma konkretan. Po njemu,
moramo verovati u sebe da bi ista postigli.
- Za pobedu se moramo izboriti, moramo biti odlucni, moramo dati glas.
Ni od koga drugog ne zavisi promena rezima nego od nas samih. Mi moramo
da ucinimo sve da pobedimo na izborima, da postanemo vlast - naglasio
je Zivanovic.
Po misljenju Milana Mikovica polozaj nase drzave je takav kakav nije
ni jedne drzave na svetu. Zivotni interesi gradjana Srbije su veoma ugrozeni.
Ideje Srpskog pokreta obnove su skromne. Oni zele samo izbore i da sto
vise gradjana izadje na njih jer samo izborima mozemo da dobijemo drzavu
u kojoj ce svaki covek moci da radi i pri tom zaradi.
- Za normalno vaspitanje dece bio je neophodan normalan uticaj porodice,
skole, crkve... Sve je to danas razbijeno i ako je takva situacija onda
nema uslova da bilo ko normalno zivi, sem ako nije u aparatu vlasti ili
ako nece da krsi sve zakone. Hocemo li takvo ministarstvo poljoprivrede?
Hocemo li takve ljude koji odlucuju umesto nas? Mislim da smo zasluzili
da sve dodje na svoje mesto. U ovakvoj situaciji mi moramo da vas pozovemo
da idete sa nama. Dajte da izadjemo na izbore, da damo svoj glas. Hrabro
se izjasnite ako mi ne valjamo, recite!? Nemojte da glasate za velike reci,
nego za sebe i svoje, ljudske interese - zakljucio je Milan Mikovic.
Gosti su istakli da su oni u stranci koja ima demokratske principe
i pozvali gradjane Omoljice da izadju na izbore. Sudeci po interesovanju
gradjana, a prisutnih je bilo izmedju 50 i 100, stranacki aktivisti ce
morati da uloze mnogo vise napora da bi privukli paznju javnosti. Nas Dom
kulture pamti i mnogo posecenije stranacke skupove.
Znakovi pored puta
Kad se krene iz Omoljice za Pancevo, neposredno pred ulazak u Starcevo
morate zatvoriti nos da vas ne udavi smrad sa starcevacke deponije. Ruzno
i tuzno. Kome god padne na pamet istovari teret djubreta odmah uz put,
u bilo koje doba dana i noci. Kazemo noci jer valjda racunaju da ce pod
okriljem mraka moci da ostave svoj znak pored puta.
Starcevacka deponija toliko ugrozava stanovnike da sa zebnjom i negodovanjem
moramo komsijama prigovoriti da ovo ruglo sto pre uklone sa druma. Zelimo
da verujemo da ce se oko ovoga angazovati Mesna zajednica i ekoloski pokret
ovog mesta.
Iako stanje nije alarmantno, ozbiljne reci kritike moramo uputiti i
nasoj lokalnoj vlasti kako bi se vise angazovala na uredjenju omoljicke
deponije.
Ljiljana Grujovic Mis sarma
Miss sarma u sredini
Na izboru za Mis zime koji je odrzan 20. marta u zrenjaninskom hotelu
"Vojvodina", Omoljcanka Ljiljana Grujovic (18) je dobila laskavo priznanje
MIS SARMA (na slici u sredini). Iako se nije nadala, po Ljiljaninim recima,
ova titula je prva u njenoj kratkoj karijeri i podstrek za buducnost. Izbor
za Mis sarma omogucava Ljilji ucesce na sledecem takmicenju za Mis godine
koje ce se odrzati tokom letnjih meseci u Zrenjaninu.
- Izbor za mis je poseban dozivljaj. Narocito mi se dopada taj osecaj
kada svi gledaju u tebe a tek kada te izaberu za najbolju, to je predivno.
Do sada sam ucestvovala na dva izbora za mis i ovo mi je prva pobeda. U
planu mi je da u "Elitu" zavrsim kurs za manekene a do sada sam samo pozirala
poznatom foto-majstoru Miloradu Unukovicu - kaze Ljiljana.
Nama preostaje samo da konstatujemo da nasim sokacima zaista setaju
predivne devojke, treba se samo osvrnuti i one su tu. Ljilji zelimo puno
uspeha u daljem takmicenju i nadamo se da nas nece zaboraviti kada jednog
dana kao poznato lice proseta svetskim modnim pistama.
Koncert svih sekcija Doma kulture
Folklorne grupe odusevile Omoljcane
U cetvrtak, 6. aprila velika sala seoskog Doma kulture bila je tesna
da primi sve poklonike folklora, igre i pesme. Preko 500 prisutnih gledalaca
pratilo je godisnji koncert svih sekcija Doma kulture i njihovih prijatelja
iz Ivanova uz goste sa strane. Nasu folklornu sekciju sacinjavaju tri grupe
polaznika i to najmladja, srednja i starija koje su se u punom svetlu pokazale
igrajuci igre iz raznih krajeva nase zemlje. Posebno su atraktivni bili
najmladji igrajuci kola "Katanka" i "Ja posejah lubenice" dok su starije
generacije izvele vlaske, makedonske, starogradske i igre iz Banata. Gosti
iz Ivanova, folklorna grupa osnovne skole prikazala je "Palcanske svatovske
igre banatskih Bugara iz Ivanova" a medju ucesnicima sa strane pojavili
su se instrumentalni virtuozi na flauti i klarinetu.
Prigodnim monologom i skecevima publiku je uveseljavao Veselin Stijovic,
prvak Pozorista na Terazijama a ceo program je bio pracem ucescem na daleko
cuvene tamburaske bande "Zisel" koja je izmedju ostalog izvela i pesmu
"Ponjavica". Ne pamtimo kada je u poslednjih nekoliko godina bilo toliko
pozitivne energije medju Omoljcanima. Publika je puna dva sata uzivala
u pesmi i igri a ni cena ulaznice od 10 dinara nije sprecila da mnogi odloze
svoje obaveze i prisustvuju ovom koncertu.
U Domu kulture izlagala Mirjana Gligoric
Mirjanin irealni svet
U petak, 4. februara u galeriji Doma kulture odrzana je samostalna izalozba
slika nase sugradjanke Mirjane Gligoric. Ovo je Mirjanina prva izlozba
sa radovima cija je tematika razlicita.
Izlozba je otpocela kratkim repertoarom tamburaskog orkestra "Zisel".
Posle predstavljanja Mirjaninog dosadasnjeg likovnog opusa, profesor likovne
kulture u omolja~coj osnovnoj skoli Predrag Backonja izneo je svoje impresije
o nasoj mladoj umetnici. Posetioci su imali priliku da vide crteze radjene
pretezno tusem na papiru, a nesto redje bojama. Interesantni su radovi
razlicite sadrzine koje je Mirjana uradila na staklu. Za nekoliko njih
ona je upotrebila perle svih boja koje su dale neobicnost njenom stvaralastvu.
Mirjana Gligoric se ozbiljno bavi crtanjem i slikanjem vec pune 3 godine,
od osmog razreda kada ju je profesor Backonja otkrio. Ona se uglavnom bavi
crtanjem modela koji su uvek "Za korak ispred". Modeli otkrivaju jedan
drugaciji svet - svet buducnosti. Njeni radovi su imali zapazene rezultate
na brojnim konkursima na kojima je uzela ucesce.
Trenutno Mirjana pohadja treci razred pancevacke Gimnazije "Uros Predic",
gde je takodje clan likovne sekcije. Od skoro je ucenik skole mladih dizajnera
pri Domu omladine u Pancevu. Glavna preokupacija joj je otkrivanje irealnog
sveta i savremene zene u njemu. Planira da upise Akademiju likovnih umetnosti
ili Visu dizajnersku skolu gde ce verovatno moci da realizuje svoje brojne
ideje. Vreme je za let u buducnost.
Rodjeni:
Bajunovic (Slobodan, otac) Anrijana, Nikolic (Stanko) Nenad, Eric (Dejan)
Ivana, Radisavljevic (Dragan) Nikola, Radosavljevic (Bozidar) Nenad, Pavlovic
(Nenad) Dusan, Isailovic (Milan) Milica, Vlajkovic (Slobodan) Zorana, Pozder
(Predrag) Aleksandra, Mijatovic (Sava) Emilija, Kuzmanovic (Sava) Jovana,
Djordjevic (Dragan) Kristina, Topalovic (Zoran) Katarina, Djemaj (Goran)
Marina, Despic (Ljubomir) Miljana, Bozic (Mladen) Nedeljko, Barajic (Bogdan)
Ivana, Panovic (Srdjan) Marko, Bozic (Miroslav) Mirko, Djordjevic (Zoran)
Nenad.
Vencani:
Zorica Rajkovic i Vladan Aleksic, Milanka Prvulov i Vasa Stojanovski,
Biljana Andjelkovic i Dragan Tomic, Elizabeta Pejov i Damir Fodor, Zaklina
Telalovic i Nikola Zivanov, Zorica Vranic i Miroslav Bozic, Biljana Kolarov
i Ivan Tomic, Dragana Vuletic i Nenad Lazic, Dragana Ivkovic i Bozidar
Ilic, Prokic Verica i Prokic Milorad, Grozdana Randjelovic i Marko Lukic,
Ivana Lazarevic i Zoran Micic.
Umrli:
Dragomir Vasic (1922), Ruzica Radak (1929), Milena Vasic (1924), Ivanka
Detki (1940), Milojka Babic (1925), Nikola Tajdic (1934), Predrag Ilic
(1942), Milorad Vukovic (1927), Peric (1915), Borka Zivanovic (1926), Zivko
Savanovic (1923), Negosava Topalovic (1927), Vidosava Dragic (1935).
Pogled kroz deru
Nikad vise opstinski samodoprinos
pise: Goran LUPINKA
Pored prolecnih radova u polju, glavna tema
ovih dana medju Omoljcanima ali i njihovim komsijama jeste uvodjenje samodoprinosa.
S obzirom da u oktobru istice opstinski, vreme je da se razmislja o uvodjenju
naseg, mesnog samodoprinosa. Misljenja su razlicita, od totalnog nepoverenja
u samodoprinos do pohvala tipa "sve sto je uradjeno u selo nastalo je sredstvima
samodoprinosa". Opstinski budzet je sve manji da zadovolji brojne zajednicke
potrebe pa kada zatreba da se neka stavka skine iz budzeta, naravno sela
su na prvom mestu. U ovom momentu niko ne zna koliko ce iz komunalnog doprinosa
Omoljica dobiti (ista prica se moze primeniti i na druga sela) a prema
dosadasnjem stanju, uplate u seosku kasu su sve manje i neredovnije. Kako
u takvim uslovima obezbediti normalno funkcionisanje sela i pokrenuti
investiciona ulaganja?
Ideja o samodoprinosu jeste prevazidjena i
zastarela, smisljena sezdesetih godina kada se verovatno po komunistickoj
direktivi moralo unisono razmisljati i delovati (stariji se verovatno bolje
secaju tog perioda koji je usledio odmah posle cuvenog po zlu "cupanja
brkova"). Bila su to jedina sredstva sa kojima je Mesna zajednica (a prethodno
Opstina) Omoljica mogla samostalno raspolagati. S druge strane, sredstvima
samodoprinosa izgradjeni su kapitalni objekti u nasem selu: skola, zdravstvena
stanica, vodovodna mreza, putevi... Doduse, spisak investicija koje jos
nisu uradjene a predstavljaju standard modernog sela (kanalizacija, gasifikacija...)
je znatno duzi i po svojoj finansijskoj vrednosti tesko da ce moci samo
jednim samodoprinosom da se realizuju. Komisija za planiranje pri Odboru
Mesne zajednice je polazeci od pretpostavke da Omoljcani izdvajaju 3 posto
na neto licne dohotke dosla do podatka da bi se u narednih 5 godina prikupilo
(prema patriotskom vokabularu) 12 miliona dinara odnosno (za strane placenike)
oko 500.000 nemackih maraka prema trenutnom odnosu valuta na crnom trzistu.
Navedena sredstva su mala za sve investicije koje je ova Komisija predlozila
pa je mozda pametnije skoncentrisati se na jednu ili dve (primera radi
put u ulici Djure Djakovica ili izgradnja kapele na groblju) a onda putem
referenduma pozvati gradjane da se izjasne o ovom predlogu.
Postoji i ona druga ideja da ne treba raspisivati
novi mesni samodoprinos jer je stanovnistvo toliko osiromasilo da ce mu
svaki dinar dobro doci za puko prezivljavanje. Vremena u kojima zivimo
su veoma teska ali ne verujem da ce nam bilo ko pomoci ukoliko se sami
za to ne izborimo. Imajuci u vidu onu narodnu "uzdaj se u se i u svoje
kljuse", smatram da ne smemo sedeti skrstenih ruku i cekati da neko drugi
umesto nas resava nagomilane probleme. Jedan od nacina resavanja je i Mesni
samodoprinos jer u suprotnom Opstina moze vrlo lako da obnovi svoj samodoprinos
o kome niko nema lepo misljenje. Starcevci su sa svojim predlogom samodoprinosa
vec usli u skupstinsku proceduru jer ih za opstinski vezuju losa iskustva.
I u drugim selima pancevacke opstine se razmatraju predlozi za uvodjenje
mesnih samodoprinosa, nezadovoljni tretmanom koji su sela imala do sada.
Ukoliko Mesni odbor Omoljice usvoji predlog za uvodjenje samodoprinosa,
u formalno-pravnom smislu potrebno je da ga Skupstina opstine verifikuje
i prosledi Omoljcanima na odlucivanje putem referenduma ili licnog izjasnjavanja.
Uzimajuci u obzir da se nasa Skupstina opstine tako retko sastaje, za ocekivati
je da se ovaj posao prolongira u nekoliko narednih meseci, mozda i do kraja
ove godine. U svakom slucaju na gradjanima Omoljice je da svojim glasom
uticu na odluku o uvodjenju Mesnog samodoprinosa. Za ili protiv, pitanje
je sada!?
pise: Marijana Polic
Polozaj novinara u nasoj drzavi predstavlja
pricu za sebe - pricu koju svi oni moraju ispricati.
Slobodno misljenje - osnovni simbol modernog drustva, zaintrigiralo
me je pre tri godine kada sam prvi put pocela da pisem za novine. Ali,
ubrzo su svi moji snovi nestali. Sve se srusilo, prave vrednosti su nestale.
Na povrsinu su isplivali kriminal, anarhija i glupost. Kazu da kad se voda
zamuti, na povrsinu izvire mulj. Dolazimo u situaciju da strepimo da li
cemo biti kaznjeni po drakonskom Zakonu o javnom informisanju - hocemo
li imati novca da platimo svotu koju su nam "odrezali". Gde je tu draz
novinarstva? Ima li demokratije na vidiku? Gde sto to MI!?
Zamislite drzavu u kojoj svi isto razmisljaju.
Nekome bi to verovatno odgovaralo, ali necu u tako nesto da verujem. Sve
je to suvise tesko za moju psihu. Ne dozvoljavaju mi da spoznam kakav je
to osecaj pisati bez straha, strepnje i bojazni za svoj zivot. A ko mi
to ne da? Sta je to sto moje noci pretvara u kosmare? Gde je Slavko Curuvija?
Gde su nestali Radio B2-92, Radio "Nemanja" i drugi. Doduse, ne treba biti
novinar da bi shvatio sustinu - dovoljna je zdrava pamet i cista svest.
Misli svojom glavom!? Da li svi treba da se povucemo i strepimo, ostavljajuci
tako grupu novinara koji suprotno novinarskoj logici umesto sirenja, sve
vise suzavaju vidike.
Dizem svoj glas, ne zelim da se povucem i
odstupim pred njima. Necu im dozvoliti da mi uniste licnost u potpunosti.
Necu, u inat onima koji kazu da smo svi mi strani placenici, izdajnici,
petokolonasi... Zasto!? Zato sto ne zelim da u Srbiji vlada totalni mrak,
beznadje i beda. Sto verujem u bolje sutra i tragam za perspektivom, lepsim
zivotom, buducnoscu koju su mi oduzeli. Zato sto zelim da se izborim za
slobodu stampe - civilizacijsku tekovinu o kojoj jos mastaju samo neke
africke drzave i plemena. Nezavisnim novinarima pretiti smrcu je apsurd
koji dovoljno govori o njima. Dokle smo mi to dosli? Ko pokusava da nam
slomi krila i onemoguci let u buducnost. Ko nam je ukrao plavu kutijicu
iz srca u kojoj smo cuvali optimizam? Ko to zatvara vrata svugde u svetu,
ko?
Zato, moramo se osvestiti i zajednicki izboriti
za svako ugrozeno pravo, pocevsi od slobode stampe (free press) i prava
na razlicitost misljenja. U razlicitosti ideja lezi bogatstvo covecanstva.
Ucinimo prvi korak.
Intervju: Goran Petrovic, novi direktor JKP "Omoljica"
Pokusni kunici
Pre skoro dva meseca seosko komunalno preduzece je dobilo novog rukovodioca. Naime, na sastanku Upravnog odbora koji je odrzan 27. februara a po raspisanom konkursu doneta je odluka da se na mesto direktora Javnog komunalnog preduzeca "Omoljica" imenuje Goran Petrovic, dosadasnji rukovodilac u brestovackom privatnom preduzecu "Tim-trejd". Ovaj tridesetpetogodisnji Omoljcanin, sa titulom diplomiranog agronoma latio se komunalnog posla u veoma teskim vremenima. Do 1. marta kada je stupio na novu duznost obavljao je brojne poslove, sto u svojoj struci, sto van nje. U DPP "Omoljica" je radio tri godine kao tehnolog pripravnik, potom 1992/1993. u sklopu "Geneksa" kao upravnik oglednog polja i najzad u "Tim-trejdu" kao rukovodilac biljne proizvodnje. Interesantno je da je Petrovic diplomirao sa temom divlje vrste suncokreta - genetski materijal i jos uvek odgovara na pitanja Svetske gen banke koja mu se upute iz te oblasti. Kako se ovaj perspektivni agronom snalazi u komunalnim delatnostima pokusali smo da saznamo u razgovoru nedavno vodjenom u prostorijama komunalnog preduzeca.
Bunar kod Japana
Kazu da jedino pravim varošanima ne smeta da zive na selu, a da od sela najviše zaziru oni koji su od njega pobegli misleci da ce im gradska guzva nadoknaditi prazninu koju nose u duši. Ko ce znati? Mozda to stoji, a mozda i ne, ali meni trenutno uopšte ne pada teško što zivim na selu. Naprotiv.
Kao u Omoljici, mada malo drugacije
Moje selo se nalazi u okolini italijanskog grada Verone i po svom
geografskom polozaju veoma nalik Omoljici. Lezi na obali reke koja se zove
Adidje i samo malo je cistija od Ponjavice. Istina, malo je veca i brza,
podmukla cak, ali to nema znacaja za moju pricu iako bi se moglo pripovedati
i o tome da do dana današnjeg još nisam video da se neko u Adidju kupa.
Boze sakloni! Kao i Omoljica, i moje selo je u ravnici i iz njega, se kao
i iz Omoljice, vide planine. I tu se slicnost završava. Sve ostalo je toliko
razlicito da mi se cini da dalje pisanje na ovu temu ne bi imalo smisla.
Cak i onda ako bi se zanemarila cinjenica da se porede dva mesta iz dve
u ekonomskom pogledu potpuno razlicite zemlje.
Ali da nastavim, pa gde stignem.
Moje selo pripada carstvu jabuka. Na nekada mocvarnom podvodnom zemljištu
gaje je ovde stotinama godina. Ne bih znao da kazem koje su sve sorte jabuka
gajene ranije ali danas preovladava "gold star", ima nešto i "grin smita"
i još jedna crvena kojoj ne znam ime. Gde god se okreneš svuda su vocnjaci:
hektari, stotine hektara. Trenutno je sve belo od cveta. Kao sneg. Ima
malo i krušaka, nekih pet posto površina, ima i breskve... Loze ima samo
za domacu upotrebu. Kazem, govorim o mome selu. Malo dalje, u brdima je
druga prica. Od Soavea prema Veroni je carstvo loze: belo vino nazvano
po ovom mestu tece potocima i plavi najizbirljivija svetska trzišta.
Malo dalje, na sever u dolinama Lesina koje se kao orlovske kandze zabijaju
u ovu moju ravnicu je Valpolicela, kotlina odakle potice takodje
cuveno vino "rizoto" za koje kazu da obican covek ne moze da ga kupi. Moze
samo da ga dobije kao dar. Ovde cu da se zaustavim jer ako bih krenuo dalje
na zapad prema jezeru Garda upao bih ponovo u jedan vinski bazen kvalitetnog
crnog "bardolina" i onda bi ovaj tekst bio u potpunosti posvecen vinu,
a to nam nije cilj.
Dakle, vracamo se nazad, uz napomenu da gledajuci prema brdima tacno
vidim granicu koja zonu vina deli od zone trešanja. Kompletna sela tamo
zive iskljucivo od ove vocke.
Berba i rezanje
Moje selo uopšte ne lici na selo. Svi oni koji zive od zemlje imaju
kuce na periferiji pa su im njive neka vrsta ogromne okucnice. Stoga se
na ulicama mog sela veoma retko moze spaziti traktor koji nešto tegli.
Ponekad mi se cini da seljaci ovde zive u ilegali. Nigde nikog na sokaku,
svi gledaju svoja posla. Kada sam vec kod traktora da se osvrnem malo na
ovdašnju agro tehniku. Boze blagi - nema šta nema. Video sam i neka cuda
kakva do sada u zivotu video nisam. Neke traktore visoke tako da mozeš
da im prodješ izmedju tockova, kombajne veoma nalik na pokretne fabrike
letecih tanjira i slicna cuda. Pitace se ljudi otkuda sad kombajni kada
ovi moji gaje samo jabuke, pa odmah da kazem da ima i ratarskih kultura,
pre svega kukuruza i soje a malo nize, na jugu teraju iskljucivo pirinac.
Pošto je moje poznanstvo sa selom u kome zivim pocelo preko jabuka
za tu oblast sam postao neka vrsta specijaliste. Aktivno sam ucestvovao
u nekoliko berbi koje su prava meka za istocnoevropsku sirotinju, potom
Marokance i Nigerijce koji su ovde glavna radna snaga u poljoiprivredi.
Svaki berac snabdeven je kolicima na kojima stoje dve gajbe za prvu klasu
i jedna za škart. Gajbe za prvu klasu imaju pokretno dno koje se, kada
se otpusti pretvara u plasticni dzak kojim jabuke kliznu u veliku gajbu
e da bi se izbeglo njihovo oštecenje. U velike drvene gajbe staje po hiljadu
kila, a njih domacin dovozi i odvozi viljuškarem koji se zakacinje na traktor.
Moze da ponese po dve pune gajbe a da se ne prevrne. Ti veliki sanduci
slazu se pod ogromne tremove gde cekaju trgovce. Cena se unapred
zna i ugovori sa otkupljivacima su unapred potpisani. Ceka se samo kamion
na koji se voce tovari i odvozi u sabirne magaze. Drzavu sva ta frka uopšte
ne zanima. I proizvodjac i otkupljivac i distributer su privatnici i svako
tu gleda svoj interes i svoju zaradu. Sporovi nastaju oko procenta škarta
koji utvrdjuje otkupljivac u svakom pojedinacnom slucaju. Zato ce gazda
vocnjaka budno bdeti nad beraclima da mu medju prvu klasu ne zapadne neka
oštecena jabuka. A oštecenjem se naziva i najmanja rupica i svaka belega
ulegnuta u ljusku jabuke.
Najveci neprijatelj ovdašnjih vocara je grad. Sa insektima, gljivicama
i boleštinama oni izlaze na kraj. Sa Gospodom Bogom, malo teze, iako ovde
nedeljom niko zivi ne radi, a veoma visok procenat seljaka ne propušta
nedeljnu misu. Zato su potrazili drugacije, istina malo skuplje rešenje,
ali veoma efikasno. Nad svojim vocnjacima razvlace mreze. Svaki red ima
svoju mrezastu nadstrešnicu koja je tokom godine spletena i uvezana, a
kada plod pocne da se formira a visoke temperature i zapara zaprete jakim
nepogodama, mreze se šire i kao dugi crni krovovi nadvijaju se nad beskrajnim
špalirima vocnjaka. Hodati ispod tih mreznih nadstrešnica stvara cudan
osecaj, posebno stoga što su i ptice koje se gnezde po vockama prinudjene
da u gnezda dolaze, ne onako kako je Bog rekao, nego u niskom letu izmedju
špalira i izmedju ušiju namernika.
Sat branja jabuka ovde se placa od 8 do 10 maraka, gazdini rodjaci
i prijatelji pristaju i na nizu cenu, ali još nisam video nekog ko je iz
prijateljskih pobuda ili rodjacke solidarnosti radio za dzabe. Toga nema.
Veliki plantazeri, pored ostale mehanizacije potrebne za obradu vocnjaka
imaju i pokretne platforme za branje. To je vozilo nalik na veliku traktorsku
prikolicu na dva sprata koja ima sopstveni pogon i u stanju je da se krece
veoma sporo. Na njoj stoje po cetiri ili više beraca koji su u stanju da
dohvate i najviše grancice i koji plodove odlazu u one velike gajbe koje
se takodje nalaze na prikolici. Traktorista sa nakacnim viljuškarom moze
da pridje ovoj platformi uzme punu gajbu i ostavi praznu bez da se branje
prekida. Ove platforme koje su snabdevene specijalnim pomicnim ogradama
i samim tim veoma bezbedne za berace koriste se i u vreme obrezivanja vocnjaka.
Tada se na njihov prvi sprat postavi kompresor sa motornim pogonom. Komprimirani
vazduh se crevima odvodi do radnika koji grane seku pneumatskim makazama.
Stoga ovaj posao ne iziskuje veliku snagu a obrezivaci su veoma efikasni.
Mali pokret prstom otvara ventil na makazama a snazan udar vazduha moze
da odsece cak i krupne grane. Traktorom na koji je zakacena mocna freza,
vlasnik ce potom proci vocnjakom i odsecene grane i grancice pretvoriti
u drvenu prašinu.
Tako rade jabucari u mom malom selu.
O ostalim ovdašnjim seljacima, njihovim navikama i radu - drugi put.
Iz najbolje namere vam kazem
KO ZNA, NE ZJA
Dok srcemo kafu i cupkamo na hoklicama u hladnjikavoj, praznoj sobi,
jada mi se prijatelj. Šta ima da mi se zali kad vidim i sam. Opao nov malter
sa zida. Zjapi ona rupetina, a pod nogama se kruni beton. Roljam kamencice
nogom, a glavom klimam pun saosecanja. Ponekad slegnem ramenima u stilu
" šta ceš, mozda nije majstor kriv". U to stize i naš majstor. " Majstore,
pa je' smo se dogovorili u 7 sati...ovde, a sad vec 10 ? Jel' moraš stalno
da kasniš ?" Majstor vec pod gasom, uvrezeno i kao pun problema i muka,
odmahuje rukom i psuje i cement, i Beocin, i vreme, ma sve zivo. Pali cigaru,
vuce dubok dim, podlakti se i zamišljeno stane ispred zida. Misli,....
pa misli. Vuce opet još dublji dim, mi se smirili i upiljili i mi pogled
u rupu, sve cekamo, sad ce da nam kaze spasonosnu ideju. I, kaze: " Ništa....,
daj da mi popijemo kaficu i rakijicu i ocas posla ce to biti popravljeno".
'Ajde.
Sipa domacin domacu i stavlja dzezvu. Cimnu je majstor na eks, strese
se i hvali kao da cerku udaje. Domacin odmah sipa novu. Vec vidno odobrovoljen,
poce majstor sa najnovijim seoskim tracevima. Sve on zna. Zna ih on u dušu
i ne moze ga ništa iznenaditi. Smejemo se i pijemo, a majstor samo veze
i ubacuje zivotne mudrosti. Rakiju vec sipa sam. Razume se i u zdravstvo,
obrazovanje i politiku. Posle jedno 5-te rakijice, skoci na noge lagane,
pljune u šake i oštro naredi:" 'Ajmo ljudi da radimo. Daj cement, daj pesak,daj
vodu" naredjuje majstor i polako sipka u bušno korito od svega po malo.
Zna on tacne mere, nije on neki priuceni majstor ko' neki njegovi prijatelji,
" ko sve danas nije zidar" mrmori on sebi u bradu, a mi klimamo u znak
odobravanja. Cokce sve ustima, meša fanglom, mudro cuti i samo ponekad
mrdne glavom. Gotov malter.
Sigurnim pokretom frljne fanglom po zidu, a malter se rascveta svuda
po zidu, nama, cašama i šoljicama. Trlja majstor mistrijom, trlja, pa opet
baca nov i sve tako jedno pet, šest puta. E,.. onda kad je poceo da ga
ravna. Ma, nema, ko' staklo. Ali, zaduva nam se majstor. Dade mu moj prijatelj
pivce, malo da se odmori i osvezi. Pa, i on je covek. Pije pivo majstor
kao za opkladu. U, al' ima cug. 'Ajmo dalje. Bacaj, razvlaci, bacaj, razvlaci
i dodje mu jedan sat. Rucak. Domacica donosi sve po redu, a majstor, krka
li krka. Hvali domacicu i sve sipa. Pivo samo klizi, popi ga vec tri. "
E, taaako, lupka se majstor po stomaku. "Jel' gotova kafa ? 'Ajde, moram
da radim, evo vec je dva." pozuruje nas, kao sve zbog nas ne moze da radi.
Uz kafu smo dobili još rakije. U pola tri naredjuje se nova tura cementa,
peska i vode. Zakrmacismo mi celu sobu, ali nema veze, ravan zid se nazire.
Trlja majstor, sav se zaduvao, znoj lije, radi udarnicki sve do tri i petnaest.
Puš pauza!
Posedasmo oko izlubljenog, muzgavog korita i sladimo pivo, kao da sedimo
u najlepšoj kafani. Koju god temu da okrenemo, sve se svede na politiku.
Bistrimo mi tako i dodjemo do zakljucka da nam je ovako, zato što se svako
bavi politikom. Majstor je tu najizricitiji. Besno ustade i poce ponovo
da razmazuje. Zvizdi, peva, zabavlja komšiluk. A, komšije kao da su to
shvatile kao poziv i evo ih nekoliko. Daj svima pivo "Zeno, idi po još
jednu gajbu !"
" Pa nisi trebo' to ovako", poce bezazlena, dobronamerna kritika. Vidim
majstor pritiska jace onu mistriju i cuti. Sidje s merdevina i presvuce
još jedno pivo. "Jesi' ti zidar, jel' umeš bolje ? Evo ti pa radi" duri
se majstor, a mi ga tešimo da je najbolji, samo neka završi jedan zid.
Frlja on opet, frlja, razmazuje i odjednom sav unezveren pita koliko ima
sati ? Pet.... PET ?! Pa, ljudi, ja kasnim kod pobratima, treba da mu koljem
svinju. Brzo peremo alat, pakujemo majstora i sve se sekiramo da ne zakasni
kod pobre. "'Ajde, 'ajde, samo ti idi, mi cemo da sredimo krš." "Znaci,
sutra u sedam" bezpogovorno nam odredjuje majstor i ode pravac na klanje.
Komisijski zakljucujemo da je majstor uradio dobar posao. Skoro ceo
jedan zid od sobe je izmalterisan. U to ime, zasluzili smo da se i mi malo
odmorimo. Hvalimo majstora i nas, nazdravljamo sa komšijama, tek ce jedan
:" 'Ste vi culi šta je pevao majstor ?" "Ne." "Ovako ide pesma:
Zidar, moler, tapetar,
stolar, strugar, mesar,
vocar, stocar,ratar,
sve sam to ja!
Dimnicar, elektrica, mehanicar
za belu, za crnu,
auto, traktor, kombajn,
tv, video i radio,
sve sam to ja!
Cevabdzija, burekdzija,
sladoledzija,
limar, tesar, graver,
kolar, kozar, šofer,
sve sam to ja.
Tako otprilike kaze prijateljev komšija. Zna pesmu
Vaš Gojko Opacic
pise: dr Vesna Djukic Dojcinovic
Mozete li da zamislite Omoljicu punu turista?! Ja mogu!
Agro- turizam, ruralni turizam, eko-turizam, odrzivi turizam, kulturni
turizam, lovni turizam - sve su to slozenice modernog vremena koje se mogu
primeniti na Omoljicu. Sigurna sam da Omoljica ima dovoljno potencijala
da svi ovi oblici turizma mogu biti razvijeni.
Evo, da pocnemo od “Zisela”. Ovaj potpuno jedinstveni festival amaterskog filma na temu zivota sela odrzava se vec trideset godina. Za to vreme on je evaluirao od pocetne ideje grupe seoskih amatera u “veliki” i prestizni festival sa velikom i zahvalnom publikom, a opet, odatle, u malu lokalnu svetkovinu samo za desetinu probranih sladokusaca.
Festival je pokrenula grupa clanova seoskog kino-foto kluba zeleci da u granicama one velike eks-Jugoslavije stimuliše amatersko stvaralaštvo na temu zivota sela i u Omoljicu dovede goste iz cele zemlje, pa i inostranstva. Prvih godina selo je u tome uspevalo. Sa nekoliko stotina gostiju iz cele zemlje i nekoliko stotina meštana koji su iz dana u dan pratili sve projekcije, Omoljica je pocela da lici na turisticko selo u kojem je sve bilo u znaku velikog kulturnog dogadjaja. Uz filmske projekcije, izlozbe umetnicke fotografije na temu zivota sela, razgovore amatera, muzicko-poetske veceri, brojne pratece sadrzaje festivala (izleti kocijom do Dunava, domacinski rucak u seoskom domacinstvu...), domacinsku srdacnost i gostoljubivost meštana koji su se u velikom broju okupljali oko svake projekcije, “Zisel” je Omoljici poceo da donosi imidz sela u kome su i kultura i turizam na dobrom putu. Medjutim, selo nije imalo turisticku organizaciju koja bi na sebe mogla da primi organizaciju turistickog prometa. Kulturne institucije taj deo posla nisu mogle da prime na sebe, opštinski turisticki savez se nije ukljucio u projekat. Most izmedju kulture i turizma nije uspostavljen. Sa godinama je sve više opadao ugled festivala kao i broj posetilaca filmskih projekcija, pa poslednjih godina u publici cak ni meštana nema više od desetinu. Budimo iskreni, danas “Zisel” skoro da postoji samo za amatere koji u njemu ucestvuju i clanove njihovih porodica, a na otvaranju cesto ima više ucesnika programa nego publike!
Zašto je to tako, jasno je! Zato što kultura ne moze sve sama. I ne treba sama. Svugde u svetu sve više se govori o potrebi desektorizacije kulture i njenom povezivanju sa drugim sektorima. Sektorom turizma, sektorom poljoprivrede, sektorom sporta. Kultura mora da prestane da bude izdvojena iz ukupnog zivota i nedodirljiva kao “sveta krava”. Mora da iskoraci iz svog zacaranog sveta i udje u stvarni svet. U tom svetu svi saradjuju i zajednickim snagama rade na razvojnim projektima od zajednickog interesa.
Zato je pravo pitanje koje treba postaviti, ne da li Omoljica u avgustu ponovo moze da postane turisticko selo, vec kako ponovo da bude puno gostiju, veselo i razdragano, druzeljubivo, domacinsko selo koje voli svoj festival i ponosi se njime? Pre nekog vremena radila sam jedno dubinsko istrazivanje u Omoljici i tom prilikom postavljali smo Omoljcanima pitanje da li bi zeleli da se bave seoskim turizmom. Verovali ili ne, vecina je odgovorila da bi zelela. Ali, pošto uvek neko volšebno “ali” odvaja svet stvarnog od sveta moguceg, i ovde postoji jedno “ali”. To “ali” ima nastavak i on glasi: uvek neko mora da bude inicijator. Taj “neko” u Omoljici bi mogao biti ili mladi, sposobni preduzetnik kome je tesno u društvenom sektoru i hoce da razvije neki privatni biznis, ili grupa Omoljcana koja odluci da se udruzi oko zajednicke ideje da se bave seoskim turizmom i u svojim kucama, za pocetak, ugosti prijatelje svojih prijatelja. Taj “neko” moze biti i udruzenje lovaca ili seoska zadruga ili lokalna vlada. Taj “neko” bi mogla biti i opštinska vlada koja bi u razvoju kulturnog turizma u opštini našla moguce uporište daljeg razvoja opštine.
Strategija kulturnog turizma koji se sve više razvija u svetu nalaze traganje za lokalnim kulturnim resursima koji bi bili kljucna tacka turisticke ponude. Ona kaze da u traganju za potencijalima treba ici dalje od uobicajenog posecivanja kulturnih znamenitosti, crkava, muzeja i škola, iako je i to neophodno. Treba tragati za svetkovinama svakog aspekta lokalne kulture - hrana, rakija, vino, pejsazi, obicaji, pa, cak, i jezik. Takav pristup nalaze da se turista ukljuci u zivot lokalne zajednice, da otkriva kulturu i postane istrazivac lokalnih kulturnih specificnosti. Osnovni principi takve politike kulturnog turizma treba da budu razvoj lokalne zajednice i upotreba lokalnih resursa gdegod je moguce pronaci specificne vrednosti lokalne kulture. Ali, osnovni uslov za ostvarenje ovog razvojnog programa svakako je desektorizacija kulture i njeno povezivanje sa drugim razvojnim sektorima. Udruzeni, ovi sektori bi trebalo da tragaju za onim jedinstvenim, specificnim i razlicitim što postoji u njihovoj opštini i što bi moglo biti osnova daljeg razvoja. Pored festivala, to moze biti sve što ima odlicje lokalnog i specificnog - pocev od vrste sira, tipa vina, specificnih zanata, posebnih vrsta šuma, biljaka ili zivotinja, lov, ribolov. Zasigurno znam da Omoljica ima puno takvih specificnosti: delikates kozji sir koji ima visoku cenu na trpezama onih koji hoce zdravo da se hrane, a verujte, takvih je sve više, mlin u kome mozete kupiti integralno brašno po znatno nizoj ceni nego u skupim bio-špaizima u Beogradu, domace vino i rakija koje prave Omoljcani svako ce pre piti nego bilo koje kupovno, restoran sa izuzetno ukusnim lovackim specijalitetima, Ponjavicu sa izuzetno bogatim biljnim i zivotinskim svetom… Pri tome, lokalne specificnosti ne smeju da budu lazne i veštacke. One su pecat tog mesta i treba da isticu i slave njegove specificnosti. To je kulturni turizam. Turizam podstaknut kulturnim sadrzajima i vrednostima. Onim sadrzajima i vrednostima koji su specificno lokalni, kojih nema drugde, koji se razlikuju od drugih. A kao pocetni razvojni potencijal, šta ce nam bolji sadrzaj od “Zisela”?
Britanijska vlada kao No.1. element politike planiranja razvoja zemlje istice lokalne specificnosti. Britansko Ministarstvo za kinematografiju cak odvaja sve više para iz budzeta za razvoj filmskog turizma onih lokalnih zajednica u kojima je sniman neki filmski spektakl koji puni bioskopske kase. Zašto?! Zato što filmska publika hoce da poseti to mesto, vidi proplanak na kome je sniman neki srceparajuci kadar po kojem pamti film ili kamen na kojem je stajala filmska zvezda. A Omoljica ima svoj “film” po kome se danas još jedino zove salon “second hand” nameštaja. Hvala bogu da ima i to. Mozemo navesti još dosta primera. Mnogi dolaze iz našeg neposrednog okruzenja. Bugarski nacionalni Institut za kulturologiju je u saradnji sa UNESKOM pre dve godine organizovao veliko medjunarodno savetovanje na temu menadzmenta kulturnog turizma. Zato UNESKO hoce da osnuje regionalni centar za razvoj turizma baš u Bugarskoj. A zašto ne u Srbiji?! Zato što oni znaju da je to razvojna oblast cije mogucnosti tek treba istrazivati i razvijati. A mi?! Pa, nisam sigurna u to! Hrvatska, takodje zna koliko su veliki razvojni potencijali kulturnog turizma. U ovoj zemlji sastavljen je i program ”Kultura je turizam” što pokazuje da kultura ne moze bez turizma i da turizam ne moze bez kulture. Danas su turbulentna vremena. Mnoge vlade menjaju svoje razvojne politike i strategije prilagodjavajuci se vremenu tranzicije, a kulturni turizam svakako za mnoge od njih predstavlja veliki izazov. Sa tim izazovom susrece se i vlada Australije koja je kao jednu od prioritetnih razvojnih oblasti identifikovala kulturni turizam i to, slicno kao i Britanija, kao specijalizovani sektor kulturne industrije.
Ne treba više nabrajati. Sad se treba zapitati, šta mi cinimo na tom planu? Šta cinimo dok se naše vlade, lokalne, pokrajinske i nacionalne predomišljaju kojim putem da podju. Korak ka odgovoru na to pitanje je lokalna inicijativa. A da li ima lokalne inicijative pokazace test koji treba da rešimo. Odgovore ne treba nikom slati. Samo saberite koliko ima pozitivnih, a koliko negativnih odgovora. Oni ce vam pokazati gde smo grešili i gde smo bili u pravu.
Zorica i Miroslav
Boza i Dragana